Session 

samedi 8 février 2025 (9 h)

        dimanche 9 février (17 h)

Animation : Albert Fachler, président de la Communauté Juive de Savoie

Le sens 
des fêtes
juives

Si pour chacun il est clair que le calendrier des fêtes juives puis chrétiennes présente proximité, et ressemblance, si la chronologie les met dans une continuité et si le cadre géographique du monde de la Bible leur est commun, la signification de ces célébrations s’avère procéder de démarches certainement différentes.

Devenues avec le temps témoignages du passé et jalons d’une aventure spirituelle au mieux, rituelle formaliste au pire, on oublie que pour la tradition juive, il s’agit de la rencontre, qui beaucoup plus que d’un rappel d’événements symboliques, nous invite à devenir les témoins du futur, en nous ouvrant au Tiqoun Olam, la réparation du monde

Frais d’animation : 50 € [Tarif adapté pour les étudiants et demandeurs d’emploi]

Possibilité de loger sur place (repas de midi : 14 €).

Les horaires de la session permettent, à ceux qui le veulent, de participer à la liturgie de la communauté des bénédictines.

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À l’école de Saint Benoît

Un chemin pour parvenir à Dieu

retraite de 3 jours

« Écoute ! » Tout au long de l’histoire biblique Dieu adresse à son peuple cet appel pressant : « Prêtez l’oreille et venez à moi, écoutez et vous vivrez » (Is 55, 3).
Lorsque la parole dite est au service de la vie, alors l’écouter ouvre à l’obéissance (obéir – ob-audire – se mettre sous la parole d’un autre).
Obéir, c’est être attentif à la façon dont cette parole incline notre cœur pour inventer librement la façon concrète d’y répondre par nos actes et nos paroles.
Cette liberté intérieure donne à notre vie son élan joyeux.

« Écoute ! » Telle est l’invitation que saint Benoît adresse à son disciple au début de sa Règle, reprenant et développant ce chemin intérieur proposé à tous, et pas seulement à ceux qui sont engagés dans la vie monastique.
La parole écoutée avec confiance et reçue humblement dans l’obéissance engage notre vie comme réponse concrète vécue dans la joie.
Si nous restons toujours ouverts dans la confiance nous pourrons avancer sur le chemin de la vie, encouragés la dernière parole que saint Benoît nous adresse dans sa règle : « Tu parviendras. »

Obéis avec humilité

vendredi 28 mars ⁽*⁾ – dimanche  30 mars 2025 (16 h)

⁽*⁾     La retraite débute à 9 h mais il est possible d’arriver quand on veut dans la journée du vendredi. L’entrée dans la retraite est alors personnalisée.  

Déroulement de la journée du vendredi pour prévoir son arrivée :

• 19 h 15 : introduction de la retraite
• 11 h 30 : messe
• 12 h 30 : repas
• 15 h 00 : temps d’échange
• 17 h 25 : Office des Vêpres
• 19 h 00 : repas
• possibilité d’arriver en soirée

« Qu’elle est douce cette voix du Seigneur qui nous invite ! »
(Règle de Saint Benoît, Prologue)

Écouter jusqu’au bout, jusqu’à la fin nous demande d’accomplir la parole entendue,
de la « faire » en quelque sorte.
La parole n’est véritablement reçue que lorsqu’elle est « obéie ».

Dans la règle de Saint Benoît l’obéissance implique à la fois l’écoute et la réponse. L’obéissance est une expression d’amour et une mise en pratique de la responsabilité mutuelle. Nous plaçons les autres avant nous-mêmes.

L’obéissance doit faire partie de toute relation saine et attentionnée où nous nous efforçons d’être honnêtes et ouverts et pouvons même être en désaccord avec les autres.

Déroulement d’une journée

• Chaque journée est rythmée par la prière communautaire avec les bénédictines
• Matinée et fin d’après-midi : temps personnel nourri pas un texte biblique
• Après-midi : échange à partir du texte de la Règle de Saint Benoît et d’écrits contemporains
• Le repas du soir est en silence

Renseignements pratiques

La retraite est animée par des moniales de la communauté

• Frais d’animation: 50 €
• Frais de logement: 110 €  (96 € sans le repas du vendredi midi)

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Mardi

31 décembre

2024

avec les bénédictines

de l’Abbaye de La Rochette

à Belmont-Tramonet

La communauté vous invite le mardi 31 décembre à 21 h :

 21 h 00  Vigiles de la Mère de Dieu

       prière communautaire : psaumes, lectures…

22 h 15  Adoration eucharistique 

       contemplation silencieuse

23 h 30  Messe pour confier la nouvelle année

Chacun arrive et repart quand il veut !

Il est possible de dormir sur place : réserver son séjour

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Quand la Parole prend chair en nous 

retraite de 4 jours

sam. 28 décembre ⁽*⁾ – mer. 1^er janvier 2025 (14 h)

⁽*⁾     La retraite débute à 9h mais il y a la possibilité d’arriver en cours de retraite, au jour et à l’heure qui vous conviennent.
Dans ce cas, une « porte d’entrée » est aménagée pour ceux qui arrivent en cours de retraite pour permettre à chacun de vivre au mieux ce temps.

« Le Père a dit une parole. C’est son Verbe et son Fils.
Il la dit éternellement et dans un éternel silence.
Et c’est dans le silence que l’âme l’entend. » (Saint Jean de La Croix)

Le temps de Noël nous invite à méditer le projet inouï de Dieu. Il ne désire pas seulement que le Verbe – la Parole – s’incarne en Jésus-Christ, mais il veut que cette Parole soit accueillie par les hommes et que, d’une certaine façon, elle s’incarne en nous.
Cette Parole est féconde en nous quand nous l’accueillons et lui laissons une vraie place. Cela suppose d’apprendre à vivre le silence intérieur, écoute de cette Parole, au cœur même de nos activités quotidiennes.

Cette retraite intègre une veillée de prière durant la nuit du 31 décembre pour entrer dans la nouvelle année.

Déroulement d’une journée

• Chaque journée est rythmée par la prière communautaire avec les bénédictines
• Matinée et fin d’après-midi : temps personnel nourri par un texte biblique
• Après-midi : enseignement et échange
• Le repas du soir est en silence

Renseignements pratiques

• Frais d’animation:    50 €
• Frais de logement:   207 €  pour l’intégralité de la retraite / 48 € par journée complète

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De la bienveillance

dans la communication

du samedi 14 décembre 2024 (9 h)

        au dimanche 15 décembre (17 h)

Animation : Richard et Dominique Poulet,
Association des Amis de l’Abbaye

Toujours autour de la non-violence, nous parlerons de communication bienveillante : écouter ses besoins, rencontrer l’autre.

Autrement dit : apporter la paix dans nos relations, les transformer en favorisant la communication entre nous !

Durant cette session une pédagogie basée sur des rappels simples, des échanges et des exercices, sera mise en œuvre, favorisant pour chacun l’exercice de la Communication Non Violente.

Renseignements pratiques

• Frais d’animation :    50 €
• Hébergement :   Possibilité de prendre ses repas et de dormir à l’Abbaye (à indiquer à l’inscription) 

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À l’école de Saint Benoît

Un chemin pour parvenir à Dieu

retraite de 3 jours

« Écoute ! » Tout au long de l’histoire biblique Dieu adresse à son peuple cet appel pressant : « Prêtez l’oreille et venez à moi, écoutez et vous vivrez » (Is 55, 3).
Lorsque la parole dite est au service de la vie, alors l’écouter ouvre à l’obéissance (obéir – ob-audire – se mettre sous la parole d’un autre).
Obéir, c’est être attentif à la façon dont cette parole incline notre cœur pour inventer librement la façon concrète d’y répondre par nos actes et nos paroles.
Cette liberté intérieure donne à notre vie son élan joyeux.

« Écoute ! » Telle est l’invitation que saint Benoît adresse à son disciple au début de sa Règle, reprenant et développant ce chemin intérieur proposé à tous, et pas seulement à ceux qui sont engagés dans la vie monastique.
La parole écoutée avec confiance et reçue humblement dans l’obéissance engage notre vie comme réponse concrète vécue dans la joie.
Si nous restons toujours ouverts dans la confiance nous pourrons avancer sur le chemin de la vie, encouragés la dernière parole que saint Benoît nous adresse dans sa règle : « Tu parviendras. »

Écoute avec patience

vendredi 29 novembre ⁽*⁾ – dimanche  1^er décembre 2024 (16 h)

⁽*⁾     La retraite débute à 9 h mais il est possible d’arriver quand on veut dans la journée du vendredi. L’entrée dans la retraite est alors personnalisée.  

Déroulement de la journée du vendredi pour prévoir son arrivée :

• 19 h 15 : introduction de la retraite
• 11 h 30 : messe
• 12 h 30 : repas
• 15 h 00 : temps d’échange
• 17 h 25 : Office des Vêpres
• 19 h 00 : repas
• possibilité d’arriver en soirée

« Écoute, ô mon fils, les préceptes du Maître, et ouvre l’oreille de ton cœur. »
(Règle de Saint Benoît, Prologue)

L’oreille du cœur dont parle Saint Benoît est cette dimension intérieure, spirituelle, profonde de l’écoute.  Le cœur est le centre le plus intime de la personne.
Le cœur qui écoute devient attentif aux vibrations profondes de la vie.
Celui qui écoute en vérité fait l’expérience d’être précédé par une parole d’amour qui l’invite ; déjà il se sait écouté le premier, accueilli par la tendresse du Père qui s’adresse à lui personnellement.
L’écoute est toujours un risque, une aventure : il faut perdre ses sécurités, se désinstaller, et aller où la parole appelle…

Déroulement d’une journée

• Chaque journée est rythmée par la prière communautaire avec les bénédictines
• Matinée et fin d’après-midi : temps personnel nourri pas un texte biblique
• Après-midi : échange à partir du texte de la Règle de Saint Benoît et d’écrits contemporains
• Le repas du soir est en silence

Renseignements pratiques

La retraite est animée par des moniales de la communauté

• Frais d’animation: 50 €
• Frais de logement: 110 €  (96 € sans le repas du vendredi midi)

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Un chemin

pour parvenir à Dieu

retraites spirituelles

« Écoute ! » Tout au long de l’histoire biblique Dieu adresse à son peuple cet appel pressant : « Prêtez l’oreille et venez à moi, écoutez et vous vivrez » (Is 55, 3).
Lorsque la parole dite est au service de la vie, alors l’écouter ouvre à l’obéissance (obéir – ob-audire – se mettre sous la parole d’un autre).
Obéir, c’est être attentif à la façon dont cette parole incline notre cœur pour inventer librement la façon concrète d’y répondre par nos actes et nos paroles. Cette liberté intérieure donne à notre vie son élan joyeux.

« Écoute ! » Telle est l’invitation que saint Benoît adresse à son disciple au début de sa Règle, reprenant et développant ce chemin intérieur proposé à tous, et pas seulement à ceux qui sont engagés dans la vie monastique.
La parole écoutée avec confiance et reçue humblement dans l’obéissance engage notre vie comme réponse concrète vécue dans la joie.
Si nous restons toujours ouverts dans la confiance nous pourrons avancer sur le chemin de la vie, encouragés la dernière parole que saint Benoît nous adresse dans sa règle : « Tu parviendras. »

Chaque retraite est rythmée par :

• des temps de prière personnelle en prenant appui sur des textes bibliques ;
• les offices avec la communauté des bénédictines ;
• des éclairages à partir de la Règle de Saint Benoît et d’écrits contemporains ;
• des échanges pour s’aider mutuellement à mettre en pratique dans notre quotidien le chemin proposé par Saint Benoît dans sa Règle.

Ces retraites sont indépendantes.

L’animation est assurée par la communauté des bénédictines.

Écoute avec patience

vendredi 29 novembre ⁽*⁾ – dimanche 1^er décembre 2024 (16 h)

« Écoute, ô mon fils, les préceptes du Maître, et ouvre l’oreille de ton cœur » (Règle de Saint Benoît, Prologue)

L’oreille du cœur dont parle Saint Benoît est cette dimension intérieure, spirituelle, profonde de l’écoute.  Le cœur est le centre le plus intime de la personne. Le cœur qui écoute devient attentif aux vibrations profondes de la vie.
Celui qui écoute en vérité fait l’expérience d’être précédé par une parole d’amour qui l’invite ; déjà il se sait écouté le premier, accueilli par la tendresse du Père qui s’adresse à lui personnellement.
L’écoute est toujours un risque, une aventure : il faut perdre ses sécurités, se désinstaller, et aller où la parole appelle….

⁽*⁾ la retraite début à 9h mais les participants peuvent arriver le vendredi quand ils peuvent

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Obéis avec humilité

vendredi 28 mars⁽*⁾ – dimanche 30 mars 2025 (16 h)

« Qu’elle est douce cette voix du Seigneur qui nous invite ! » (Règle de Saint Benoît, Prologue)

Écouter jusqu’au bout, jusqu’à la fin nous demande d’accomplir la parole entendue, de la « faire » en quelque sorte. La parole n’est véritablement reçue que lorsqu’elle est « obéie ».
Dans la Règle de Saint Benoît l’obéissance implique à la fois l’écoute et la réponse. L’obéissance est une expression d’amour et une mise en pratique de la responsabilité mutuelle. Nous plaçons les autres avant nous-mêmes.
L’obéissance doit faire partie de toute relation saine et attentionnée où nous nous efforçons d’être honnêtes et ouverts et pouvons même être en désaccord avec les autres.

⁽*⁾ la retraite début à 9h mais les participants peuvent arriver le vendredi quand ils peuvent 

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Réponds avec joie

vendredi 16 mai ⁽*⁾ – dimanche 18 mai 2025 (16 h)

« Le Seigneur attend de nous ceci : que, jour après jour, nous répondions par nos actes à ses bons conseils. » (Règle de Saint Benoît, Prologue)

Dieu ne parle que pour se donner et l’écouter, c’est se donner à lui en retour, en réponse. L’obéissance à sa parole est avant tout acte de foi. Voie étroite puisqu’elle nous introduit dans la réalité d’une relation vivante, concrète avec Dieu, ici et maintenant.
Dieu ne fait rien sans notre consentement mais avec Lui tout devient possible. Être disciple, c’est apprendre de lui ce pas à pas qui dilatera notre cœur quand nos réactions cherchent à nous ramener et nous réduire à nos petits côtés.
C’est ainsi que grandit en nous la liberté intérieure à laquelle nous sommes appelés.

⁽*⁾ la retraite début à 9h mais les participants peuvent arriver le vendredi quand ils peuvent 

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 Retraites à l’école de Saint Benoît 

« Écoute ! » Tout au long de l’histoire biblique Dieu adresse à son peuple cet appel pressant : « Prêtez l’oreille et venez à moi, écoutez et vous vivrez » (Is 55, 3). Lorsque la parole dite est au service de la vie, alors l’écouter ouvre à l’obéissance (obéir – ob-audire – se mettre sous la parole d’un autre). Obéir, c’est être attentif à la façon dont cette parole incline notre cœur pour inventer librement la façon concrète d’y répondre par nos actes et nos paroles. Cette liberté intérieure donne à notre vie son élan joyeux.

« Écoute ! » Telle est l’invitation que saint Benoît adresse à son disciple au début de sa Règle, reprenant et développant ce chemin intérieur proposé à tous, et pas seulement à ceux qui sont engagés dans la vie monastique. La parole écoutée avec confiance et reçue humblement dans l’obéissance engage notre vie comme réponse concrète vécue dans la joie. Si nous restons toujours ouverts dans la confiance nous pourrons avancer sur le chemin de la vie, encouragés la dernière parole que saint Benoît nous adresse dans sa Règle : « Tu parviendras. »

• Écoute avec patience
  vendredi 29 novembre (9 h) – dimanche 1^er décembre 2024 (16 h)
  

« Écoute, ô mon fils, les préceptes du Maître, et ouvre l’oreille de ton cœur . » (Règle de Saint Benoît, Prologue)

L’oreille du cœur dont parle Saint Benoît est cette dimension intérieure, spirituelle, profonde de l’écoute.  Le cœur est le centre le plus intime de la personne. Le cœur qui écoute devient attentif aux vibrations profondes de la vie.
Celui qui écoute en vérité fait l’expérience d’être précédé par une parole d’amour qui l’invite ; déjà il se sait écouté le premier, accueilli par la tendresse du Père qui s’adresse à lui personnellement. L’écoute est toujours un risque, une aventure : il faut perdre ses sécurités, se désinstaller, et aller où la parole appelle… 

• Obéis avec humilité
  vendredi 28 mars (9 h) – dimanche 30 mars 2025 (16 h)

« Qu’elle est douce cette voix du Seigneur qui nous invite ! » (Règle de Saint Benoît, Prologue)

Écouter jusqu’au bout, jusqu’à la fin nous demande d’accomplir la parole entendue, de la « faire » en quelque sorte. La parole n’est véritablement reçue que lorsqu’elle est « obéie ». Dans la Règle de Saint Benoît l’obéissance implique à la fois l’écoute et la réponse. L’obéissance est une expression d’amour et une mise en pratique de la responsabilité mutuelle. Nous plaçons les autres avant nous-mêmes. L’obéissance doit faire partie de toute relation saine et attentionnée où nous nous efforçons d’être honnêtes et ouverts et pouvons même être en désaccord avec les autres.

• Réponds avec joie
  vendredi 16 mai (9 h) – dimanche 18 mai 2025 (16 h)

« Le Seigneur attend de nous ceci : que, jour après jour, nous répondions par nos actes à ses bons conseils. » (Règle de Saint Benoît, Prologue)

Dieu ne parle que pour se donner et l’écouter, c’est se donner à lui en retour, en réponse. L’obéissance à sa parole est avant tout acte de foi. Voie étroite puisqu’elle nous introduit dans la réalité d’une relation vivante, concrète avec Dieu, ici et maintenant. Dieu ne fait rien sans notre consentement mais avec Lui tout devient possible. Être disciple, c’est apprendre de lui ce pas à pas qui dilatera notre cœur quand nos réactions cherchent à nous ramener et nous réduire à nos petits côtés. C’est ainsi que grandit en nous la liberté intérieure à laquelle nous sommes appelés.

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 Autres retraites 

• Quand la Parole prend chair en nous
  samedi 28 décembre (9 h) – mercredi 1^er janvier 2025 (14 h)

« Le Père a dit une parole. C’est son Verbe et son Fils. Il la dit éternellement et dans un éternel silence. Et c’est dans le silence que l’âme l’entend. » (Jean de La Croix, Maxime 284)

Le temps de Noël nous invite à méditer le projet inouï de Dieu. Il ne désire pas seulement que le Verbe – la Parole – s’incarne en Jésus-Christ, mais il veut que cette Parole soit accueillie par les hommes et que, d’une certaine façon, elle s’incarne en nous. Cette Parole est féconde en nous quand nous l’accueillons et lui laissons une vraie place. Cela suppose d’apprendre à vivre le silence intérieur, écoute de cette Parole, au cœur même de nos activités quotidiennes.

• Retraite durant le triduum pascal
  jeudi 17 avril – dimanche 20 avril 2025

Une grande méditation sur le mystère pascal nourrie par les offices et différents exposés. 
Possibilité de loger sur place ou de venir seulement pour les offices et les exposés.

• Marche avec nous, Seigneur
  Au choix :
  lundi 14 juillet (18 h) – vendredi 18 juillet 2025 (14 h)
  lundi 18 août (18 h) – vendredi 22 août 2025 (14 h)

Trois jours de retraite pour laisser le Christ nous rejoindre à travers la méditation de la Parole de Dieu (temps de prière personnelle et communautaire) et la contemplation de la création (randonnée en groupe).

• Séjour spirituel
  2 périodes dans l’été :
  lundi 7 juillet  – dimanche 13 juillet 2025
  lundi 4 août – dimanche 16 août 2025

En complément de la prière communautaire avec les moniales et de la messe, chaque matin sont données des pistes pour prier l’évangile du jour. En fin d’après-midi, nous ouvrons une porte d’entrée différente chaque jour : les psaumes, la Règle de saint Benoît, la lectio divina, des repères sur la foi, l’adoration eucharistique, l’articulation entre la vie et la foi. 
Chaque retraitant s’inscrit pour la durée qu’il souhaite et participe à ce qu’il veut durant son séjour.

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 Pause au Monastère 

• Vivre un week-end en partageant la vie des bénédictines
       Durant l’Avent :
  samedi 7 décembre (dans la matinée) – dimanche 8 déc. 2024 (16 h 30)
       Durant le Carême :
  samedi 22 mars (dans la matinée) – dimanche 23 mars 2025 (16 h 30)

Il est proposé à des jeunes filles et des femmes entre 18 ans et 40 ans de partager durant 1 week-end notre vie de moniales bénédictines. Celles qui veulent vivre cette expérience logent dans la communauté et prennent les repas en silence avec nous.
Ce week-end est rythmé par les différents offices et la messe.
Plusieurs temps sont proposés durant ces 2 jours : travail avec les sœurs ; lectio divina ; découverte de la Règle de saint Benoît, prière silencieuse, échange avec une sœur….
Tout au long de l’année, il est possible de vivre un séjour en communauté et de partager la vie des bénédictines.     Voir le contenu 

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 Haltes spirituelles 

• Au fil des Psaumes…
  6 samedis (9 h 15 – 14 h) :
  28 septembre ; 23 novembre ; 15 février 2025 ; 15 mars ; 10 mai ; 14 juin

Après l’office des Laudes, présentation d’un psaume pour nourrir un temps de prière personnelle avant la messe. Possibilité de poursuivre l’après-midi en participant à l’atelier Calligraphie, sur le même psaume.      Voir le contenu

•  Lectio Divina
  Habituellement le 3^ème mercredi du mois (18 h – 19 h) :
  18 septembre ; 16 octobre ; 20 novembre ; 18 décembre ;
  15 janvier 2025 ; 19 février ; 21 mai ; 18 juin

Lecture spirituelle de l’évangile du dimanche.      Voir le contenu

• Lecture spirituelle durant le Carême
  Chaque vendredi de carême (19 h 30 – 20 h 45) :
  7 – 14 – 21 – 28 mars 2025 ; 4 – 11 avril

Lecture spirituelle de l’évangile du dimanche, suivie d’un temps d’adoration eucharistique et conclue par l’office des Complies.

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 Sessions 

• De la bienveillance dans la communication
  samedi 14 décembre (9 h) – dimanche 15 décembre 2024 (17 h)

À partir de la notion de non-violence, nous parlerons de communication bienveillante : écouter ses besoins, rencontrer l’autre.
Autrement dit : apporter la paix dans nos relations, les transformer en favorisant la communication entre nous !
Durant cette session une pédagogie basée sur des rappels simples, des échanges et des exercices, sera mise en œuvre, favorisant pour chacun l’exercice de la Communication Non Violente.

• Le sens de la fête
   samedi 8 février (9 h) – dimanche 9 février 2025 (17 h)

Si pour chacun il est clair que le calendrier des fêtes juives puis chrétiennes présente proximité, et ressemblance, si la chronologie les met dans une continuité et si le cadre géographique du monde de la Bible leur est commun, la signification de ces célébrations s’avère procéder de démarches certainement différentes.
Devenues avec le temps témoignages du passé et jalons d’une aventure spirituelle au mieux, rituelle formaliste au pire, on oublie que pour la tradition juive, il s’agit de la rencontre, qui beaucoup plus que d’un rappel d’événements symboliques, nous invite à devenir les témoins du futur, en nous ouvrant au Tiqoun Olam, la réparation du monde ! 

• Sur les traces de l’apôtre Paul à partir du livre des Actes
  mardi 8 juillet (9 h) – samedi 12 juillet 2025 (11 h)

De l’histoire, de la géographie, mais aussi des liens avec les Epîtres, une approche de Paul, prédicateur inlassable de l’Évangile. Lors de ses voyages missionnaires, Paul aide les jeunes croyants à créer des communautés de disciples. Quand cela lui est possible, il leur rend visite pour les encourager et les affermir. Sans que rien ne l’arrête il est désireux de témoigner de Jésus-Christ en actes et en paroles.
Durant cette session, en complément de l’apport biblique qui est donné, la lecture du texte biblique et l’échange entre les participants permettront de découvrir avec plus de relief la figure de Paul et son sens missionnaire

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 Ateliers 

• Calligraphie
  6 samedis (14 h – 17 h) :
  28 septembre ; 23 novembre ; 15 février 2025 ; 15 mars ; 10 mai ; 14 juin
  

« Plus que tout autre, le calligraphe est celui qui entend et fait entendre le silence de l’écriture. » (Anne Zali)
Venir à cet atelier pour apprendre ou approfondir l’art de la « Belle Écriture », pour donner une qualité visuelle à la Parole de Dieu et s’en émerveiller.
Cet atelier se déroule les mêmes samedis que les haltes spirituelles Au fil des psaumes. Il est ainsi possible de le vivre comme la suite de la découverte du psaume prié le matin.      Voir le contenu

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Fraternité monastique en partage

9 – 11 novembre 2024

« Personne ne cherchera son intérêt à lui, mais plutôt celui des autres. Les moines auront entre eux un amour sans égoïsme, comme les frères d’une même famille. »          

(Règle de saint Benoit 72, 7-8)

Ces 200 ans témoignent de la vitalité et de la fécondité de la vie monastique.

Ce vivre ensemble, qui s’appuie sur la Règle de saint Benoit, a quelque chose à partager au monde d’aujourd’hui en quête de fraternité.

Voir aussi :     Renseignements     Inscription     Repas et hébergement

Fraternité monastique en partage

Déroulement

Samedi 9 novembre

Dimanche 10 novembre

Lundi 11 novembre

Tout le monde est invité à vivre l’ensemble des propositions.
Il est aussi possible de participer seulement à l’une ou l’autre

Renseignements

Toutes les conférences du colloque se tiendront dans l’église de l’Abbaye.

Les différents offices et les messes sont célébrés dans l’église de l’Abbaye.

Les repas sont pris à l’Abbaye et l’hébergement se fait à l’Abbaye et auprès de structures voisines.

Pour avoir davantage de précisions, n’hésitez pas à contacter le secrétariat du colloque.

Frais d’inscription au colloque

60 €     participation à l’intégralité du colloque
20 €     par demi-journée

Frais de repas et d’hébergement

Repas de midi :   17 €
Repas du soir :    14 €
Hébergement à l’abbaye :   30 € / nuit (dans la mesure des chambres disponibles)