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 Retraites   « Magnifique humantité » 

À partir de l’encyclique  Magnifica humanitas  du pape Léon

L’encyclique Magnifica Humanitas de Léon XIV est consacrée à la protection de la personne humaine à l’ère de l’intelligence artificielle. Face à la mutation actuelle du monde du travail, principalement liée par au développement de l’Intelligence Artificielle (IA), le pape refuse aussi bien un enthousiasme naïf qu’une peur stérile : il invite à un discernement fondé sur la dignité de la personne, le bien commun, la solidarité, la justice et l’attention aux plus fragiles.

Quel que soit notre rapport avec l’IA, cela nous interroge sur le sens que nous donnons à ce que nous entreprenons. Le véritable progrès ne consiste pas à dépasser l’homme par la technique, mais à permettre à chaque personne de développer pleinement sa dignité et sa vocation. Et cela est vrai pour toutes nos activités.

Sachons accueillir cette proposition du pape : « je souhaite vous proposer un itinéraire de vie chrétienne sobre et exigeant pour vivre ce changement d’époque à la lumière de l’Évangile. » (n° 229).

Nous proposons durant l’année plusieurs temps de retraite pour s’approprier intérieurement cet appel à travers la méditation de la Parole de Dieu, le silence et l’échange, et y répondre concrètement, chacun à sa mesure. Ces propositions sont indépendantes les unes des autres.

 

3  jours durant le temps de Noël

• Contempler la dignité de tout homme
  lundi 28 décembre (18 h) – vendredi 1er janvier 2027 (14 h)
  

Dans son encyclique Magnifica humanitas, Léon XIV nous place devant ce choix décisif offert à l’humanité : bâtir une nouvelle tour de Babel, ou construire la cité où Dieu et les hommes habitent ensemble. Noël est précisément la réponse de Dieu à ce choix : à Bethléem, il ne domine pas, il s’abaisse ; il ne remplace pas l’homme, il se donne à tous à travers la fragilité de l’enfant qui vient de naître. 
« Édifier dans le bien signifie accepter les limites et la fragilité de l’humanité sans les considérer comme une erreur à corriger » (n° 12). Durant cette retraite nous laisserons la contemplation du Fils de Dieu fait homme éclairer comment Dieu nous révèle la grandeur, la beauté, la dignité de tout homme et comment concrètement nous sommes engagés à relever les murs de la cohabitation fraternelle (cf. n° 9), sans doute l’autre chemin emprunté par les Mages.

1  journée durant le Carême

• Accueillir le salut dans un cœur renouvelé
  samedi 13 mars 2027 (9 h – 18 h)

Nous connaissons tous notre tentation de vouloir rester maître de notre vie en voulant dépasser par nous-même notre faiblesse. C’est oublier que la mort sur la croix du Christ est le lieu de notre salut. 
Comme nous le rappelle le pape Léon XIV dans son encyclique : « Alors que les idéologies anciennes et nouvelles poussent l’homme au dépassement technique de la limite et à s’élever au-dessus des autres pour affirmer une domination, le mystère du Fils de Dieu décrit un mouvement opposé : le Dieu vivant prend sur Lui notre faiblesse et la transforme en lieu de salut. » (cf. n° 232) 
Cette journée spirituelle durant le Carême est une invitation à nous ouvrir au projet de Dieu de vouloir nous sauver, à nous engager – par des moyens concrets – à garder un cœur disponible au quotidien, tourné vers Dieu et nos frères, à vivre ce Carême comme un temps de conversion pour accueillir la Vie offerte gratuitement à Pâques.

2  jours à l’école de saint Benoît

• AVivre nos activités comme un chemin spirituel
  samedi 24 avril (9 h) – dimanche 25 avril 2027 (16 h)

Dans le chapitre 48 de sa Règle, Saint Benoît présente le travail comme une nécessité humaine ordonnée à une vie plus large, centrée sur Dieu et sur le service fraternel. Léon XIV reprend cette logique lorsqu’il écrit dans son encyclique : « le travail n’est pas un simple instrument, mais il exprime et renforce la dignité de notre vie » (n° 149). 
Saint Benoît propose une manière de demeurer humain et Léon XIV nous interroge : quel type d’homme voulons-nous devenir dans un monde où la technique peut toujours davantage produire, calculer, décider et organiser à notre place ? 
Durant cette retraite, à travers la méditation de la Parole de Dieu et l’éclairage de la Règle de saint Benoît et de l’encyclique de Léon XIV, nous serons invités à relire nos différentes activités (profession, engagements,…) dans la perspective d’un monde plus humain et plus fraternel que nous voulons construire, en réponse à l’appel de Dieu.

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 Autres retraites 

• Retraite durant le triduum pascal
  jeudi 25 mars – dimanche 28 mars 2027

Une grande méditation sur le mystère pascal nourrie par les offices et différents exposés. 
Possibilité de loger sur place ou de venir seulement pour les offices et les exposés.

• Marche avec nous, Seigneur
  Au choix :
  lundi 12 juillet (18 h) – vendredi 16 juillet 2027 (14 h)
  lundi 16 août (18 h) – vendredi 20 août 2026 (14 h)

Trois jours de retraite pour laisser le Christ nous rejoindre à travers la méditation de la Parole de Dieu (temps de prière personnelle et communautaire) et la contemplation de la création (randonnée en groupe).

• Séjour spirituel
  2 périodes dans l’été :
  lundi 19 juillet  – samedi 24 juillet 2027
  lundi 9 août – samedi 14 août 2027

En complément de la prière communautaire avec les moniales et de la messe, chaque matin sont données des pistes pour prier l’évangile du jour. En fin d’après-midi, nous ouvrons une porte d’entrée différente chaque jour : les psaumes, la Règle de saint Benoît, la lectio divina, des repères sur la foi, l’adoration eucharistique, l’articulation entre la vie et la foi. 
Chaque retraitant s’inscrit pour la durée qu’il souhaite et participe à ce qu’il veut durant son séjour.

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 Haltes spirituelles 

• Au fil des Psaumes…
  6 samedis (9 h 15 – 14 h) :
  3 octobre ; 5 décembre ; 6 février 2027 ; 13 mars ; 22 mai ; 19 juin
  

Après l’office des Laudes, présentation d’un psaume pour nourrir un temps de prière personnelle avant la messe. Possibilité de poursuivre l’après-midi en participant à l’atelier Calligraphie, sur le même psaume.      Voir le contenu

•  Lectio Divina
  Habituellement le 3^ème mercredi du mois (18 h – 19 h) :
  16 septembre ; 21 octobre ; 18 novembre ; 16 décembre ;
  20 janvier 2027 ; 17 février ; 17 mars ; 21 avril ; 19 mai ; 16 juin

Lecture spirituelle de l’évangile du dimanche.      Voir le contenu

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 Sessions 

• La communication Non Violente
  samedi 5 décembre (9 h) – dimanche 6 décembre 2026 (17 h)

 

• Session biblique
  mardi 6 juillet (9 h) – samedi 10 juillet 2027 (14 h)

 

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La protection de la personne

à l’ère de l’intelligence artificielle

 

retraites spirituelles

L’encyclique Magnifica humanitas [MH] de Léon XIV est consacrée à la protection de la personne humaine à l’ère de l’intelligence artificielle.
Face à la mutation actuelle du monde du travail, principalement liée par au développement de l’Intelligence Artificielle (IA), le pape refuse aussi bien un enthousiasme naïf qu’une peur stérile : il invite à un discernement fondé sur la dignité de la personne, le bien commun, la solidarité, la justice et l’attention aux plus fragiles.

Quel que soit notre rapport avec l’IA, cela nous interroge sur le sens que nous donnons à ce que nous entreprenons. Le véritable progrès ne consiste pas à dépasser l’homme par la technique, mais à permettre à chaque personne de développer pleinement sa dignité et sa vocation. Et cela est vrai pour toutes nos activités.

Sachons accueillir cette proposition du pape : « je souhaite vous proposer un itinéraire de vie chrétienne sobre et exigeant pour vivre ce changement d’époque à la lumière de l’Évangile. » (MH, n° 229)

Chaque retraite est rythmée par :

• des temps de prière personnelle en prenant appui sur des textes bibliques ;
• les offices avec la communauté des bénédictines ;
• des éclairages à partir de l’encyclique Magnifica humanitas du pape Léon XIV ;
• des échanges pour s’aider mutuellement à vivre cet itinéraire que propose le pape en choisissant des moyens concrets.

Ces retraites sont indépendantes.

L’animation est assurée par la communauté des bénédictines de la communauté.

 

3 jours durant le temps de Noël

Contempler la dignité de tout homme

lundi 28 décembre (18 h) – vendredi 1er janvier 2027 (14 h)

Dans son encyclique Magnifica humanitas, Léon XIV nous place devant ce choix décisif offert à l’humanité : bâtir une nouvelle tour de Babel, ou construire la cité où Dieu et les hommes habitent ensemble. Noël est précisément la réponse de Dieu à ce choix : à Bethléem, il ne domine pas, il s’abaisse ; il ne remplace pas l’homme, il se donne à tous à travers la fragilité de l’enfant qui vient de naître.
« Édifier dans le bien signifie accepter les limites et la fragilité de l’humanité sans les considérer comme une erreur à corriger » (MH, n° 12).
Durant cette retraite nous laisserons la contemplation du Fils de Dieu fait homme éclairer comment Dieu nous révèle la grandeur, la beauté, la dignité de tout homme et comment concrètement nous sommes engagés à relever les murs de la cohabitation fraternelle (cf. n° 9), sans doute l’autre chemin emprunté par les Mages

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1 journée durant le carême

Accueillir le salut dans un cœur renouvelé

samedi 13 mars 2027 (9 h – 18 h)

Nous connaissons tous notre tentation de vouloir rester maître de notre vie en voulant dépasser par nous-même notre faiblesse. C’est oublier que la mort sur la croix du Christ est le lieu de notre salut.
Comme nous le rappelle le pape Léon XIV dans son encyclique : « Alors que les idéologies anciennes et nouvelles poussent l’homme au dépassement technique de la limite et à s’élever au-dessus des autres pour affirmer une domination, le mystère du Fils de Dieu décrit un mouvement opposé : le Dieu vivant prend sur Lui notre faiblesse et la transforme en lieu de salut. » (cf. MH, n° 232) 
Cette journée spirituelle durant le Carême est une invitation à nous ouvrir au projet de Dieu de vouloir nous sauver, à nous engager – par des moyens concrets – à garder un cœur disponible au quotidien, tourné vers Dieu et nos frères, à vivre ce Carême comme un temps de conversion pour accueillir la Vie offerte gratuitement à Pâques.i.

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2 jours à l’école de Saint Benoît

Vivre nos activités comme un chemin spirituel

samedi 24 avril (9 h) – dimanche 25 avril 2027 (16 h)

Dans le chapitre 48 de sa Règle, Saint Benoît présente le travail comme une nécessité humaine ordonnée à une vie plus large, centrée sur Dieu et sur le service fraternel. Léon XIV reprend cette logique lorsqu’il écrit dans son encyclique : « le travail n’est pas un simple instrument, mais il exprime et renforce la dignité de notre vie » (n° 149). 
Saint Benoît propose une manière de demeurer humain et Léon XIV nous interroge : quel type d’homme voulons-nous devenir dans un monde où la technique peut toujours davantage produire, calculer, décider et organiser à notre place ? 
Durant cette retraite, à travers la méditation de la Parole de Dieu et l’éclairage de la Règle de saint Benoît et de l’encyclique de Léon XIV, nous serons invités à relire nos différentes activités (profession, engagements,…) dans la perspective d’un monde plus humain et plus fraternel que nous voulons construire, en réponse à l’appel de Dieu.

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ou comment aborder notre propre violence…

 

Session biblique

du mardi 7 juillet 2026 (9 h)

        au samedi 11 juillet (14 h)

 

Animation : Les Amis de l’Abbaye

 

 

 » Tout l’Évangile de Marc est un itinéraire de foi, qui se développe graduellement à l’école de Jésus. Les disciples sont les premiers acteurs de ce parcours de découverte. » (Benoit XVI)

Cette session nous emmènera dans un approfondissement de l’évangile de Marc pour redécouvrir l’actualité de cet homme hors du commun qu’est Jésus de Nazareth.

Cette lecture se fera à travers le prisme de la non-violence. Comment Jésus nous apprend à vivre notre violence et à développer notre non-violence, à changer notre regard sur nous-mêmes et sur les autres.

Cette session offrira l’occasion de lire un évangile dans son ensemble et d’en saisir les articulations, ainsi que la richesse de sa réflexion, au moyen d’apports et d’échanges.

 

La session est rythmée par : Les Amis de l’Abbaye

• des apports  ;
• des temps de travail en petits groupes pour approfondir les textes ;
• des échanges avec l’ensemble des participants.

 

Renseignements pratiques

• Frais d’animation :    50 €
• Hébergement :   Possibilité de prendre ses repas et de dormir à l’Abbaye (à indiquer à l’inscription) 

 

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Au choix  :

lundi 6 juillet (19 h)
    – vendredi 10 juillet 2026 (14 h)

lundi 17 août (19 h)
    – vendredi 21 août 2026 (14 h)

 

Prends le chemin de la vie!

Retraite spirituelle animée

par des moniales de la communauté

 

Le psalmiste l’affirme avec foi :
Seigneur, tu m’apprends le chemin de la vie !
(Ps 15,11)

Cette retraite associe la méditation de la Parole de Dieu et la contemplation de la création à travers quelques randonnées pour s’engager davantage sur ce chemin de vie que le Seigneur nous propose, une vie à revoir de lui et à partager avec nos frères. 

 

Dieu désire que nous vivions pleinement de sa vie, et pour cela il « est devenu notre compagnon sur le chemin de la vraie Vie » (Léon XIV, audience du 31 décembre 2025).
Il propose à chacun, gratuitement, de recevoir cette Vie, suppliant à notre cœur : « Choisis la vie ! » (Dt 30, 19)
 De lui, je reçois tout. À lui, je rends ma vie comme une offrande. Et vers mes frères, je me mets en route — porteur de cette Vie qui déborde et qui cherche à se donner.

Le Seigneur passe… Attendras-tu un autre rendez-vous ?
Pourquoi tarder ? Prends avec lui le chemin de la vie.

Hymne CFC — CNPL

Durant cette retraite, à travers la méditation de la Parole de Dieu et la contemplation de la beauté de la création, nous laisserons le Christ cheminer avec nous et nous avec lui.

 

Chaque journée est rythmée par :

• la prière communautaire avec les bénédictines
• la prière personnelle à partir de textes bibliques
• une randonnée avec le groupe
• une vie fraternelle
• une rencontre avec un accompagnateur

 

Les randonnées [ mardi et mercredi en après-midi ; jeudi en journée ] sont accessibles à tous et aménagées en fonction du groupe.

Ceux qui jouent d’un instrument de musique peuvent l’apporter !

 

Proposition de participation financière (adaptables en fonction des possibilités financières de chacun)

• Animation : 50 € (30 € pour les étudiants et demandeurs d’emploi)
• Hébergement : 200 € (à adapter pour les étudiants et demandeurs d’emploi)

 

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L’accueil du pauvre
dans la Règle de Saint Benoît
éclairé par l’exhortation du pape
sur l’amour envers les pauvres 

retraite de 2 jours

Accueillir le pauvre 

comme le Christ

 

sam. 18 avril (9 h) ⁽*⁾ – dim. 19 avril 2026 (16 h)

⁽*⁾     Il est possible d’arriver la veille.

« On reçoit les pauvres et les étrangers avec le plus grand soin et la plus grande attention. En effet, c’est surtout à travers eux qu’on reçoit le Christ. »
(Règle de Saint Benoît, n° 53)

Rappelant la place prépondérante de l’accueil des pauvres et des pèlerins, le pape Léon affirme :
« L’hospitalité monastique bénédictine reste encore aujourd’hui le signe d’une Église qui ouvre ses portes, qui accueille sans demander, qui guérit sans rien exiger en retour. » (Dilexi te n° 55). 

À l’école de Saint Benoît nous sommes interrogés sur cette dimension de l’accueil du pauvre et du petit, personnellement et en communauté.

 

Déroulement d’une journée

• Chaque journée est rythmée par la prière communautaire avec les bénédictines
• Matinée et fin d’après-midi : temps personnel nourri par un texte biblique
• Après-midi : échange à partir de la Règle de Saint Benoît et de l’exhortation de Léon XIV sur l’amour envers les pauvres (Dilexi te).
• Le repas du soir est en silence

 

Renseignements pratiques

• Frais d’animation:    50 €
• Frais de logement:   65 €

 

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Retraite durant le Triduum Pascal

« Le Seigneur sera ma joie, 

et son salut, mon allégresse !  »

Ps 34, 9

Vivre le Triduum pascal
en privilégiant la démarche personnelle de chacun
vécue ensemble dans un climat d’intériorité

 

Cheminer avec le Christ durant sa passion

Vivre à mon rythme une démarche personnelle avec le Christ, en le suivant durant sa passion

Me laisser nourrir par la prière liturgique à travers les offices et les célébrations

Favoriser le silence extérieur pour développer un climat d’intériorité, à l’écoute de ce que Dieu veut me dire

Comment se déroule cette retraite ?

• Chaque jour une ou plusieurs propositions, invitant à méditer, voir, écouter, contempler… pour vivre une plus grande intimité avec le Christ
• La participation aux différents offices
• Les repas pris en silence

Chaque proposition est introduite par une sœur de la communauté

Les propositions sont indépendantes les unes des autres pour permettre à chacun de choisir sa démarche

Jeudi Saint (2 avril 2026)

à 16 h 30 : Méditation des textes de la Célébration de la Cène

soutenue par des pistes de prière pour accueillir le texte avec tout son cœur 

Vendredi Saint (3 avril)

 à 11 h : Contemplation de peintures de la passion du Christ

guidée par quelques suggestions pour chaque tableau

Samedi Saint (4 avril)

à 11 h : Écoute de plusieurs psaumes 

alternée par des temps de silence pour prolonger la prière du psaume 

à 16 h : Intériorisation de plusieurs aspects de la veillée pascale

 

Il est possible de venir ponctuellement à l’Abbaye en fonction des jours saints
ou de passer l’intégralité du triduum pascal en logeant à l’hôtellerie de l’Abbaye pour pleinement vivre la dynamique spirituelle de ces 3 jours en s’appuyant sur la liturgie monastique, les différentes propositions et le silence favorisant l’intériorité.

Vous pouvez alors vous inscrire directement en ligne ou en téléphonant à la sœur hôtelière (04 76 37 75 37)

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Célébrations durant le Triduum Pascal

À partir de l’exhortation du pape
sur l’amour envers les pauvres 

Halte spirituelle durant le Carême

Convertir notre aumône 

envers les pauvres

 

samedi 7 mars  (9 h  –  18 h)

« L’amour et les convictions les plus profondes doivent être nourris, et cela se fait par des gestes. Rester dans le monde des idées et des discussions, sans gestes personnels, fréquents et sincères, sera la ruine de nos rêves les plus précieux. Pour cette simple raison, en tant que chrétiens, ne renonçons pas à l’aumône. »
(Léon XIV, L’amour envers les pauvres, n° 119)

 

Sans doute la pratique de l’aumône n’a pas bonne réputation aujourd’hui, mais le pape Léon nous invite à nous réapproprier cette pratique et à la vivre avec une conversion du cœur.

Tout en reconnaissant qu’elle ne sera pas la solution à la pauvreté dans le monde, nous n’avons pas à renoncer à vivre l’aumône car il vaut toujours mieux faire quelque chose que ne rien faire. Ainsi, l’aumône permet de ne pas rester dans le monde des idées, et représente un moment authentique de rencontre et d’identification à la condition d’autrui». Et le pape d’ajouter : « Dans tous les cas, cela touchera notre cœur. » (n° 119). 

 

« L’aumône est l’aile de la prière.
Si donc tu ne donnes pas une aile à ta prière, elle ne vole pas. » (Saint Jean Chrysostome)

 

Déroulement de la journée

	[ 8 h 30	Office des Laudes avec la communauté, pour ceux qui le souhaitent ]
	9 h 15	Bref enseignement sur l’aumône à partir du texte du pape
		Pistes données pour prier un texte biblique
	10 h 00	Temps personnel de prière
	11 h 30	Messe
	12 h 30	Repas
	14 h 00	Pistes concrètes pour convertir notre aumône
	16 h 00	Temps personnel de prière
	17 h 25	Offices des Vêpres avec la communauté

 

Renseignements pratiques

• Participation aux frais :   20 €  

 

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Mercredi

31 décembre

2025

avec les bénédictines

de l’Abbaye de La Rochette

à Belmont-Tramonet

 

La communauté vous invite le mercredi 31 décembre à 21 h :

 21 h 00  Vigiles de la Mère de Dieu

       prière communautaire : psaumes, lectures…

22 h 15  Adoration eucharistique 

       contemplation silencieuse

23 h 30  Messe pour confier la nouvelle année

       

Chacun arrive et repart quand il veut !

Il est possible de dormir sur place : réserver son séjour

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À partir de l’exhortation du pape
sur l’amour envers les pauvres 

retraite de 3 jours

Jésus, 

Messie   pauvre   et   humble

 

dim. 28 décembre (18 h) ⁽*⁾ – jeu. 1^er janvier 2026 (14 h)

⁽*⁾     La retraite débute le 28 décembre au soir mais il y a la possibilité d’arriver en cours de retraite, au jour et à l’heure qui vous conviennent.
Dans ce cas, une « porte d’entrée » est aménagée pour ceux qui arrivent en cours de retraite pour permettre à chacun de vivre au mieux ce temps.

« Jésus est un maître itinérant dont la pauvreté et la précarité sont le signe de son lien avec le Père, et qui sont exigées aussi de ceux qui veulent le suivre sur le chemin du disciple, précisément pour que le renoncement aux biens, aux richesses et aux sécurités de ce monde devienne un signe visible de l’abandon à Dieu et à sa providence. »
(Léon XIV, L’amour envers les pauvres, n° 20)

Toute la vie de Jésus nous révèle un Messie pauvre, il se présente à nous comme le Messie des pauvres et pour les pauvres. L’existence de Jésus, c’est d’abord sa naissance dans la pauvreté que nous contemplerons plus particulièrement durant cette retraite. 

C’est ainsi que notre cœur se convertira pour que nous nous rendions plus proche des pauvres et reconnaissions en eux le visage du Christ. La proximité avec ceux qui n’ont ni pouvoir ni grandeur est une manière fondamentale de reconnaître la présence de Dieu dans notre histoire.

 

Cette retraite intègre une veillée de prière durant la nuit du 31 décembre pour entrer dans la nouvelle année.

 

Déroulement d’une journée

• Chaque journée est rythmée par la prière communautaire avec les bénédictines
• Matinée et fin d’après-midi : temps personnel nourri par un texte biblique
• Après-midi : échange à partir de l’exhortation de Léon XIV sur l’amour envers les pauvres (Dilexi te).
• Le repas du soir est en silence

 

Renseignements pratiques

• Frais d’animation:    50 €
• Frais de logement:   192 €  pour l’intégralité de la retraite / 48 € par journée complète

 

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L’amour envers les pauvres

retraites spirituelles

L’exhortation du pape Léon Dilexi te – Je t’ai aimé – souligne le lien étroit qui existe entre l’amour du Christ et son appel pour nous, à être proches des pauvres. La centralité de l’amour pour les pauvres est, en effet, au cœur même de l’Évangile : « l’affection envers le Seigneur s’unit à celle envers les pauvres. » (n° 5)

L’amour des pauvres n’est pas une « voie facultative », mais représente « le critère du vrai culte ». En vertu de ce lien, chaque baptisé est appelé à s’engager concrètement pour la défense et la promotion des plus faibles : « Il incombe donc à tous les membres du Peuple de Dieu de faire entendre, même de différentes manières, une voix qui réveille, qui dénonce, qui s’expose même au risque de passer pour des “idiots”. » (n° 97)

Chaque retraite est rythmée par :

• des temps de prière personnelle en prenant appui sur des textes bibliques ;
• les offices avec la communauté des bénédictines ;
• des éclairages à partir de l’exhortation Dilexi te du pape Léon ;
• des échanges pour s’aider mutuellement à répondre concrètement, chacun à sa mesure, à l’appel à s’engager auprès des plus faibles.

Ces retraites sont indépendantes.

L’animation est assurée par la communauté des bénédictines.

 

3  jours durant le temps de Noël

Jésus, Messie pauvre et humble

dimanche 28 décembre – jeudi 1^er janvier 2026 (14 h)

Dans son exhortation le pape Léon nous invite à contempler la pauvreté et la précarité de Jésus, signe de son lien avec son Père (cf n° 20). Toute la vie de Jésus nous révèle un Messie pauvre, il se présente à nous comme le Messie des pauvres et pour les pauvres. L’existence de Jésus, c’est d’abord sa naissance dans la pauvreté que nous contemplerons plus particulièrement durant cette retraite.
C’est ainsi que notre cœur se convertira pour que nous nous rendions plus proche des pauvres et reconnaissions en eux le visage du Christ. La proximité avec ceux qui n’ont ni pouvoir ni grandeur est une manière fondamentale de reconnaître la présence de Dieu dans notre histoire.

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1  journée durant le Carême

Convertir notre aumône envers les pauvres

samedi 7 mars 2026 (9 h – 18 h)

Sans doute la pratique de l’aumône n’a pas bonne réputation aujourd’hui, mais le pape Léon nous invite à nous réapproprier cette pratique et à la vivre avec une conversion du cœur. 
Tout en reconnaissant qu’elle ne sera pas la solution à la pauvreté dans le monde, nous n’avons pas à renoncer à vivre l’aumône car il vaut toujours mieux faire quelque chose que ne rien faire. Ainsi, l’aumône permet de ne pas rester dans le monde des idées, et représente un moment authentique de rencontre et d’identification à la condition d’autrui».
Et le pape d’ajouter : « Dans tous les cas, cela touchera notre cœur. » (n° 119).

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2  jours à l’école de saint Benoît

Accueillir le pauvre comme le Christ

samedi 18 avril (9 h) ⁽*⁾ – dimanche 19 avril 2026 (16 h)

« On reçoit les pauvres et les étrangers avec le plus grand soin et la plus grande attention. En effet, c’est surtout à travers eux qu’on reçoit le Christ. » (Règle de Saint Benoît, n° 53) 
Rappelant la place prépondérante de l’accueil des pauvres et des pèlerins, le pape Léon affirme : « L’hospitalité monastique bénédictine reste encore aujourd’hui le signe d’une Église qui ouvre ses portes, qui accueille sans demander, qui guérit sans rien exiger en retour. » (Dilexi te n° 55) 
À l’école de Saint Benoît nous sommes interrogés sur cette dimension de l’accueil du pauvre et du petit, personnellement et en communauté.

⁽*⁾ possibilité d’arriver la veille au soir

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